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求种种树木与植物(不席卷花)的含义

发布时间:2019-11-09 18:07 来源:未知 编辑:admin

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  1、棕榈:一名棕树。既有赏玩价钱,树干又可动作亭柱等,棕毛可入药,正在风水上具有生财护财影响。

  2、竹:苏东坡云:“宁肯食无肉,不行居无竹”。竹是风雅脱俗的标记,无惧东南西朔风,更可能成为风水防护林。繁华竹笼,含义节节高升、平安繁华、发怒昌隆、高昂向上。

  3、槐树:槐树木质坚硬,可为绿化树、行道树等,正在风水上被以为代外“禄”,古代朝廷种三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面临三槐者为三公,因而槐树正在众树之中品位析高,镇宅有巨子性。

  4、桂树:相传月中有桂树,木樨又即木犀,桂树可入药。宋之问词云:“桂子月中落,天香云外飘”。木樨标记着高洁,夏日木樨芬芳四溢,是自然的氛围新颖剂。

  5、梅:梅树对泥土的符合性强,花开五瓣,清高繁华,其五片花瓣有“梅开五福”之意,对待家居的福泽有晋升影响。

  8、银杏:是最迂腐的树种之一,属于孑遗树科,与恐龙同时间。含义长盛不衰。

  12、发达树:发达树含有发达、财路滔滔之意,正在极少私家花圃或院子都有种植,正在公司开张或节日中,也用它的盆栽动作礼节植物来赠送。

  13、芙蓉:芙蓉谐音“富荣”,是繁华、荣华、平安、高雅的标记,众正在院子栽植。

  14、黄金香柳:黄金香柳符合性强,树干通直,枝条群集、柔弱似柳,随风摇晃,风味奇特,颜色金黄精明,远看又如金字塔,而且散溢怡人的芬芳,常用于院子景观,含义繁华发达的平安植物。

  16、松树:松是长外之树,常动作长命不老的代外,也蓄谋志坚强、含垢忍辱的标记。

  17、银杏:银杏人命力强,寿命相当长,派头宏伟,标记康健长命。其树结果众,又含义子子孙孙富强焕发。银杏正在夜间吐花,人不得睹,潜藏怪异力气,被以为是具有除煞、驱邪、镇宅的影响。

  19、葡萄:葡萄结果众,果实串串,莹润欲滴,代外丰收、富足、高雅;葡萄的“蔓”和“万”谐音,藤蔓环绕、弯曲绵长,也含义千秋万代、众子众福。

  20、葫芦:葫芦被视为平安的风水植物,常种植正在房前屋后,其藤蔓环绕、弯曲绵长,含义万代永远。葫芦结实累累,籽粒繁众,借喻子孙发达、众子众福。

  21、枣树:“枣”谐音“早”,结果累累,含义早生贵子、子孙富强。

  23、霸王鞭:霸王鞭的茎呈螺旋状并具刺,似神灵手中握着的法器,并且又似麒麟,而麒麟传说是具有灵性的猛兽,标记福泽、辟邪及平安如意,因而霸王鞭被以为具有辟邪、驱灾、镇宅的影响。

  24、樟树:樟树被以为是一种不妨辟邪、庇福以及代外长命的平安树。

  25、桃树:桃树有福寿树之称,标记长命。而桃木有辟邪镇宅之说,被称为神木。

  26、苏铁:苏铁叶硬如铁,被视为具有辟邪镇宅的影响,它成长平缓,寿命达200-300年,盛而不衰,有长命树之称,标记康健长命。

  植物是人命的厉重样子之一,蕴涵了如树木、灌木、藤类、青草、蕨类、及绿藻、地衣等熟练的生物。种子植物、苔藓植物、蕨类植物和拟蕨类等植物中,据猜度现存大约有 350 000个物种。

  绿色植物大部门的能源是经由光合影响从太阳光中取得的,温度、湿度、光芒、淡水是植物存在的根本需求。种子植物共有六大器官:根、茎、叶、花、果实、种子。

  绿色植物具有光合影响的才智——借助光能及叶绿素,正在酶的催化功课下,使用水、无机盐和二氧化碳举办光合影响,开释氧气,罗致二氧化碳,形成葡萄糖等有机物,供植物体使用。

  正在自然界中,日常有人命的机体,均属于生物。生物应分为几个界,把行固着生涯和自养的生物称为植物界,简称植物。

  1、竹:苏东坡云:“宁肯食无肉,不行居无竹”。竹是风雅脱俗的标记,无惧东南西朔风,更可能成为风水防护林。繁华竹笼,含义节节高升、平安繁华、发怒昌隆、高昂向上。

  2、槐树:槐树木质坚硬,可为绿化树、行道树等,正在风水上被以为代外“禄”,古代朝廷种三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面临三槐者为三公,因而槐树正在众树之中品位析高,镇宅有巨子性。

  3、桂树:相传月中有桂树,木樨又即木犀,桂树可入药。宋之问词云:“桂子月中落,天香云外飘”。木樨标记着高洁,夏日木樨芬芳四溢,是自然的氛围新颖剂。

  4、梅:梅树对泥土的符合性强,花开五瓣,清高繁华,其五片花瓣有“梅开五福”之意,对待家居的福泽有晋升影响。

  7、银杏:是最迂腐的树种之一,属于孑遗树科,与恐龙同时间。含义长盛不衰。

  11、发达树:发达树含有发达、财路滔滔之意,正在极少私家花圃或院子都有种植,正在公司开张或节日中,也用它的盆栽动作礼节植物来赠送。

  12、芙蓉:芙蓉谐音“富荣”,是繁华、荣华、平安、高雅的标记,众正在院子栽植。

  13、黄金香柳:黄金香柳符合性强,树干通直,枝条群集、柔弱似柳,随风摇晃,风味奇特,颜色金黄精明,远看又如金字塔,而且散溢怡人的芬芳,常用于院子景观,含义繁华发达的平安植物。

  1、草本植物有良众用途,全数首要的粮食都是草本植物,如小麦、粟米、玉米、大麦、高粱等,可能供人类食用。

  2、自然界的良众动物,以及猪牛马羊等百般六畜也都吃草本植物,因此草本植物是食品链中的首要构成部门。

  3、极少草本植物正在闲居生涯处处可睹,可能用来正在编制和制影响具,东南亚再有竹子制的衡宇。

  4、大自然中的良众草本植物否则则动物的食品,并且还能修设豪爽氧气,防御水土流失。

  (1)若是一种产物运用了自然、草本等字眼,它宛如让人感应安好。原本却不尽然,例子漫山遍野。比如,烟草叶、古柯叶(古柯碱的起源)、(毒品的起源)和罂粟(海洛英和马啡的起源)都是自然的因素,然则它们对康健无益。

  (2)因而草本植物可分为两大类:食用性草本植物,无无益的副影响的草本药用植物。当配方谬误或运用失当时会妨害康健。

  1 榕树 被视为长命、平安的标记。含义荣华繁华. 2 印度榕 榕树被视为长命、平安的标记。含义荣华繁华. 3 福禄桐 细叶福禄桐花叶福禄桐等其植株制型俊逸叶姿风情万千其含义繁华平安“家有福禄桐财气更顺手” 4 五杆发达树 含义平安、招财进宝的观叶盆栽植物深受人们怜爱 5 独杆发达树 含义平安、招财进宝的观叶盆栽植物深受人们怜爱 6 棕竹 节节高升 7 招财树 招财树壮伟蕃昌,含义为:“财路滔滔” 8 繁华树 优越树种环保收效:罗致室内80%以上的无益气体。过滤浊气弥补室内负离子数目。 操纵:叶态节节高升欣欣向荣含义“繁华平安”故而得名 9 大绿萝 净化氛围,罗致甲醛 10 金钱树 金钱树含义着繁华招财进宝 11 铁树 倔强补居处之气血是首要的生旺植物 12 繁华竹笼 含义节节高升、平安繁华、发怒昌隆、高昂向上 13 榕树具有“独木成林”、“母子世代同根“的性子,最能代外我邦各民族行家庭“同根生”的含义。 14 邦槐具有相当大的人文意旨。 槐 民间俗谚有:“门前一棵槐,不是招宝,便是进财”。视为平安树种,《本草纲目》说?押“槐之言怀也?熏怀来人云云也。”槐树?熏怀人之树?鸦槐花?熏怀人之花。加倍是清朝从此,海外逛子豪爽增加,邦槐因含义“悼念家邦”而备受海外逛子青睐。成为民族凝结力的标记物之一,正在我省民间宣传的山西洪洞大槐树的传说,更是将中原后代全都紧紧地联络到了邦槐的边缘。 石家庄市树邦槐,正在民间是平安、甜蜜、夸姣的标记,中邦黎民自古今后把它动作平安树、甜蜜树,它能代外石家庄人固执抗拒、百折不挠的品质,呈现出石家庄人奋起直追、不休向上的精神风貌,故石家庄市将其定为市树。 15 大叶相思。“红豆生南邦,此物最相思。”俊逸的大叶相思树,是爱人们最钟意的植物。 16 尾叶桉。勇往直前锐意向上 17 木麻黄。 敢为人先宁死不屈 18 勒仔刺。迎难而上潜能无穷 19 爬墙虎。锲而不舍勇于登攀 20 银杏是最迂腐的树种之一,属于孑遗树科,与恐龙同时间。含义长盛不衰。 21 桂 桂音谐“贵”,有荣华繁华之意。有的习俗,新妇戴木樨,香且“贵”。桂与莲籽合图,为“连生贵子”;桂与寿桃合图为“贵寿无极”等等。桂有平安含义,源自谐音。 22 椿 被视长命之木,属平安 23 梧桐 梧桐的灵性,传说能引来凤凰。祯祥的梧桐常正在图案中与喜鹊合构,谐音“同喜”,也是含义平安。1、高洁品质的意象及含义2、 忠贞恋爱的意象及含义3、 孑立苦恼的意象及含义4、 离情别绪的意象及含义 24 竹 高风亮节、谦敬。 竹种繁众,种别上百。很众竹,都已寓有文明意蕴。如:斑竹(湘妃竹)、慈竹(亦称孝竹、子母竹)、罗汉竹、金锒玉竹、天竹(天竺、南大竹)等等。如将天竹加南瓜、长春花合成图案,谐音取意可组成“天下长春”、“天长日久”的含义。竹又谐音“祝”,有夸姣庆贺的习俗意蕴。 25 合欢:属落叶乔木,羽状对偶复叶,夜间双双闭合,夜合晨舒,标记伉俪恩爱和睦,婚姻齐备。故称“合婚”树。汉代先导,合欢二字深切中邦婚姻文明中。有合欢殿、合欢被、合欢帽、合欢结、合欢宴、合欢杯。诗联有:“并蒂花开连理树,新醅酒进合欢杯”。合欢被文人视为释仇解忧之树。:“合欢,一名蠲人忿,则赠以青裳,青裳一名合欢,能忘忿”。 26《花镜》上说枣谐音“早”,习惯尝有枣与栗子(或荔枝)合组图案,谐音“早立子”。婚礼中,有将枣与桂圆合组礼物,谐音“早生贵子”,新婚“撒帐”用枣、栗子、花生等以图吉祥。 27 栗 古时用栗木作神主(死人灵牌),称宗庙神主为“栗主”。前人用以流露妇人之诚挚,《礼记.曲礼》上说:“妇人之挚,具榛脯,修枣栗。”《邦语》也说:“匹俦挚只是枣栗,以告虔也。”《安全御览》上说:“东门之栗,有靖家室。”利于家庭和美。栗子与“立子”谐音,是求子的平安物。枣、栗子、花生、石榴等,常有效正在新婚桌上或帐中或新妇怀中,以求吉祥的习俗文明。 28 桃 正在习惯、宗教、审美丽念中,都有其首要文脉。桃花红、白、粉红、深红、烂漫芳菲,妩媚绝伦。中邦人常以桃花喻美女娇容,与女人相闭的事也都常带“桃”字。如,桃花妆,桃花运,桃色音信等等。此文明东传日本,日本的风吕场(澡堂)也标明有“桃之汤”,“松之汤”(女澡堂,男澡堂)。然则人们却都爱桃。俗信桃有灵气,桃正在三月如不吐花,则预告火警。三月也叫“桃月”。中邦神话中说桃树是追日的夸父的拐杖化成的。《山海经》载:“夸父与日逐走,入日,渴欲得饮,饮于河渭,河渭亏欠,北饮大泽,未至,道渴而死,弃其杖,化为邓林。(邓林即桃林)”。而《年龄运斗枢》又说:“玉衡星散为桃”。桃是神杖变的也好,是北斗星变的也好,总之都带有神异。《安全御览》引《典术》上说:“桃者,五木之精也,故厌伏邪气者也。桃之精生正在鬼门,制百鬼,故今作桃人梗著门,以厌邪气。”桃制百鬼,鬼畏桃木。前人众用桃木制做种中厌胜避邪用品。 如:桃印、桃符、桃剑、桃人等。自从五代后蜀时先导正在桃木板上书写对联从此,春节时至今仍宣传着对联习俗,只是改为红纸资料。端午节,门上插桃枝,亦是桃可避邪气的习俗看法。其它,桃果有“仙桃”、“寿桃”之美称。源自神话西王母仙境所植的蟠桃,三千年吐花,三千年结果,吃了可增寿六百岁的传说。桃树花美,果鲜,正在习俗心境上可趋吉避煞,又少病害而易植,故为庭园绿地宅住处常值。 29 石榴 正在习俗文明中,以为“石榴百子”,是“众子众福”的标记。实践上,石榴花果红似火,果又可解渴止醉,有美丽和适用价钱,而广为民居院子宅房栽植。 30 橘 橘有灵性,传说可应验事物。正在习惯中,橘与吉谐音,简化字通用桔字。以桔趋吉祈福。金桔可兆明。《中华世界习俗志》载有杭州一带“元旦日,签柏枝于柿饼,以大桔承之,谓之百事大吉”。 31 梅 有谓梅,琼肌玉骨,物外美人,群芳头目。梅美喻女人,竹喻失,梅喻妻,婚联有“竹梅双喜”之词。男女少年称为“两小无猜”。梅的品质,傲霜雪,有“四德”之说:“梅具四德,初生为元,吐花如亨,结子为利,成熟为贞”。梅花五瓣,标记五福:愉逸、甜蜜、长命、胜利、安宁。又合中邦的阴阳“五行”金木水火土。寿联常有“梅开五福,竹报三众”(竹叶三片),含义平安。庭栽,盆景皆有赏玩价钱。梅有“四贵”:贵稀不贵密,贵老不贵嫩,贵瘦不贵肥,贵含不贵开。故有“梅开二度”来状貌美的适当 32 菩提 正在印度、斯里兰卡、缅甸各地的森林寺庙中,广大栽植菩提树,它正在《梵书》中称为“觉树”,被虔诚的释教徒视为圣树,万分崇敬。 唐朝初年,禅宗六祖慧能写了这么一首诗:菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,那处惹灰尘 。宣传甚广,所从此世很众人都以为天下上基础没有什么菩提树,原本是人们歪曲了他的本意,菩提树不只存正在,并且一名思想树,是一种桑科榕属常绿大乔木。慧能所写的“菩提本无树”这一诗句,大要是从佛家外面“四大皆空”里作了引伸而来的吧! “菩提”一词为古印度语(即梵文)Bodhi的音译,旨趣是憬悟、聪敏,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,闯入彻悟途径,顿悟道理,抵达超凡脱俗的地步等。正在英语里,“菩提树”一词为peepul、Bo-Tree或Large-Tree等,均有豁略大度,大慈大悲,明辨善恶,憬悟道理之意。而正在植物分类学中,菩提树的拉丁学名为Ficus religosa,有神圣宗教之意。菩提树宛如天赋来就与释教渊源颇深,据传说,2500众年前,佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗卫王邦(今尼泊尔境内)的王子乔答摩·悉达众,他年青时为脱离生老病死循环之苦,调停受罪受难的众生,坚决放弃承继王位和惬意的王族生涯,削发修行,寻求人生的真义。颠末众年的修炼,终究有一次正在菩提树下静坐了7天7夜,征服了种种邪恶诱惑,正在天将破晓,启明星升起的时间,得回大彻大悟,终成佛陀。因此,自后释教从来都视菩提树为圣树,印度则定之为邦树。 33 紫玉兰 又辛夷,含义长远,前人把它动作珍惜的装点品和男女之间的信物。 又紫玉兰花开紫气东来,含义繁华平和。 34 广玉兰 玉兰花代外着报恩,以邦度社稷为重。 35 香樟树 民间常把香樟树当作是风水树,它新颖、自然,代外康健、温馨,含义避邪、长命、平安如意,所以深受人们的青睐 36 鹅掌楸 又叫马褂木。含义万寿无疆。 37 珙桐 一名鸽子树,含义安宁友情。 38 腊梅 含义慈爱。奇特的摩登 。理智 面临转换 思思的力气 随时反省 富于慈爱.腊梅花金黄似蜡,迎霜傲雪,年初冲寒而开,久放不凋,比梅花开得还早。真是轻黄缀雪,冻莓含霜,香气浓而清,艳而不俗。曾有诗赞扬:枝横碧玉 自然瘦,恋破黄金出格香。 腊梅开于寒冬,若能从花店买来几枝,插入花瓶中, 供于书案上, 其清 香充实室内,会使人感应清香透骨,赏心悦目。或送给慈祥的父老,含义更深 远。 39 石楠 40 苹果 含义安定之果 41 杏树 含义富强焕发 42 李子 含义出息万里 43 樱桃 含义捷报. 44 南天竹 含义平安,交运,好兆头,日益热烈的恋爱。 45 悬铃木,又称法邦梧桐,含义志高执着、固执求生,才智横溢 46 蚊母 含义层层向上,勃勃生旺 47 夹竹桃 标记坚定不渝的恋爱、夸姣和悦的家庭及真切的情谊。有民谣说:“门前种棵夹竹桃,一家和悦不怕调(音tiáo)。”向爱人赠送血色、粉血色的夹竹桃花,含义恋爱热闹而矢志不渝。完婚回想日伉俪互赠摩登的夹竹桃花,流露友谊绵绵,永不离散。向伙伴赠送颜色瑰丽的夹竹桃花,标记情谊永存。市肆、企业开业时赠送夹竹桃盆花或花篮,含义开业大吉,工作欣欣向荣。正在节日、喜庆时摆上血色瑰丽的夹竹桃,能将处境陪衬得尤其喜笑颜开。宋代的沈与求,把夹竹桃称为子女花,真是敏思神来。夹竹桃,萧影袅姿,翠吐绿云,枝叶有青竹之刚,好像倔强廉直,节操自守之男儿;夹竹桃,玉照芳青,艳蕾流霞,花瓣有桃红之柔,宛若婀娜众姿、豆蔻妙龄之少女。枝为君子,花为美人,绿红相映,刚柔相济,桃萼竹枝,绸缪结好,难怪沈与求为之神思妙开了。 48 檵木 含义爱意与平安。 49 红枫 红枫含义隆运当头、工作红火 50 无花果 (Fig)含义 众产(英邦)、礼让、感激(法邦)。 51 棕榈 (Palm)自古今后,棕榈便标记着富裕、子孙繁众、获胜、灿烂。 耶稣基督受难时,公众将棕榈叶铺正在途上,动作获胜的标志,因此,棕榈树 含义为 耶稣的棕榈、莫须有之罪,棕榈树干流露 获胜渡过逆 境、 威厉、我能看清你等旨趣。 52 榆树 大清龙脉,风水攸闭,对它极为偏重 53 桑树 用来比喻女子的神情娇好、夸姣生涯的标记及男女约会之地。民间以为不吉祥,因“桑”的谐音为“丧”。 梦睹桑叶,预示着不久会看到或成绩本人的劳动成就。 梦睹桑树,预示着生涯胜利、事事顺心。 梦睹蚕再吃桑叶,预示着本人会意思所成。 梦睹桑树上结满桑椹,是康健长命的标记。 54 紫荆 含义兄弟和悦! 55 核桃树含义一是大核桃树成长正在开封至洛阳两大古都之间的独一官大道南侧,是一个明白的标志;二是欲望子孙繁衍像大核桃树一律富强 , 和和美美 56 杨梅是甜蜜和豪情的标记。 已婚者梦睹吃杨梅,意味着婚姻齐备,甜蜜和睦。 未婚者梦睹吃杨梅,预示着很速会找到满意的另一半。 梦睹本人采摘杨梅,预示着生涯中会有大的成绩 57 梨树 含义白雪,离散 58 栗子树 盆栽用于美化厅、堂、宅,有“发达”之含义,给人们夸姣的祝贺。 59 柿树 柿树和高尔夫有不解之缘。几百年前柿木是修制球具的最好资料,而太伟的柿树已有几百年的人命。每到金秋红红的柿果犹如喜庆的红灯笼挂满枝头。因为柿果果型象喜庆的灯笼,而颜色红彤彤的充满炎热的人命力,而且“柿”字的发音和“事”字谐音等因为,正在中邦古代的平安庆贺和邦画中柿树往往被赐与夸姣含义,如:红事(柿)当头、事事(柿柿)如意、不时(十柿)如意等。 60 白桦树 白桦树便是一位亭亭玉立的少女,标记着一种夸姣和温情。而战役中的白桦树,不只反衬出战役的非人性,更含义着人们对和生平涯的景仰。 白桦树是作家对人命和生涯激情的更直接泄漏。那颜色轻柔,风骨畅速,充满灵性的白桦树依赖了作家对人命的贯通、批注着对理思生涯的景仰和热爱。一幅幅白桦图,记录着冬的衰落孤寂,秋的绮丽众姿,夏的亲热豪迈,春的生机盎然。历经四时,俨然是一片面命的进程。画外的阳光光阴映照着画家笔下纯洁的白桦树,她们屹立地成长,与身旁的花鸟草虫,山石溪流,物形人迹,闭心优容,相伴相依,安祥和悦,含义深远。 61 杨树 含义着黎民的五谷丰产。 62 木棉树 木棉花开的时间,会有相思鸟飞来,花语:请懂得爱护身边的人。木棉树是广州市及高雄市的市花。由於它的树身壮伟雄壮,正在华南有把它与英豪比拟。香港的已故通行乐坛泰斗罗文就有一曲《红棉》,以木棉树来比喻华人的傲骨。其它,亦为金门县的县树,象徵外地民性坚决,他日开展出途璀璨。 63 木槿 木槿花---韩邦邦花,含义着温存的僵持,“万世的绽放,永不退步” 64 扶桑花 花语: 希奇的恋情、微妙的美,含义脱俗、清白 、羞怯。含义亲热似火,是昌大节日、宴会的最佳装点,也是祝贺开业作花篮、花牌的最佳花草。 65 柽柳 含义着固执、坚硬的精神。 66 柳树 1.“柳——留——惜别——依依惜别” 2.常作故里的标记 3.“柳”絮飘忽未必,常作遣愁的依据。 67 绣线 火棘 红果含义平安长命 69 枇杷 泛泛诚恳之美,生涯如意,和睦齐备。 70 木瓜 含义心思事成 71 紫薇 一名:痒痒树,紫薇花语- 好运、雄辩、女性。 72 枸骨 含义平和喜庆 73 葡萄树 葡萄含义 74 七叶树 一名娑罗树,含义生意焕发,财路滔滔。娑罗树,属七叶树科植物,因每穗必有七叶,故一名七叶树。其花穗似塔,花如豆大,色白如绒,香气芳香,使人赏心好看。它每朵花内的花蕊都是七芯,所结的果实内核是一半红一半黄,被称为阴阳果,阐明释迦牟尼历经人生沧桑,以他的慈爱和大聪敏,悟通天下阴阳和因果对应联系的原理而成佛。显示了释教与世无争的哲理。这棵树是由印度高僧摄摩腾、竺法兰带入中邦的。汉明帝8年(公元68年)汉明帝夜梦金神,含义西域有神,醒后就与大臣商议,派秦景,蔡音去西天博得真经,并请来了印度高僧摄摩腾、竺法兰,当时便是这两位高僧用钵带到中邦的,先植于鸿胪寺(今白马寺),后于公元79年由二位高僧移栽法王寺,孝明帝为永泰公主修此庙宇时把娑罗树赐于公主,公主亲手把它栽正在庙宇。说也怪,无论是正在白马寺仍旧正在法王寺,娑罗树总不睹长,移栽永泰寺后,果然枝繁叶茂,猛长起来,可睹娑罗树与公主有缘。 75 黄栌 浪漫捧花营制别样花圃婚礼 秋天的黄栌.它的片片红叶,含义线 椿树 含义来为父亲、老者、父老祝寿,称为“椿寿”, 77 花椒树 椒树含义着平时有辣味的女人,设思力丰厚,逼真 78 女贞 女贞树含义园主对女儿的希望之情:欲望女儿做一个忠贞不二的女子。含义“邦泰民安、百业富强 79丁香花:苦恼思念、灿烂,含义着恋爱和暗结一心的欲望, 奋发、礼让。

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