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般若文海佛经念诵八十八位大后悔

发布时间:2019-09-14 17:38 来源:未知 编辑:admin

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  张开通盘礼佛大懊悔文注解本文是宋朝的不动法师编定出来的。不动法师是梵僧,修行密宗的金刚部,岁月很深,是以也称金刚法师。礼:星期,顶礼。懊悔:懊恼过去的罪业,并求排除过去所制的罪业,立愿永不再犯。

  地藏七发起依《礼佛大懊悔文》懊悔,正在佛前顶礼108次,线尊佛慈爱加持,懊悔众罪,回向善事,发愿断恶修善,从心中杀绝罪障。

  大慈大悲愍众生,大喜大舍济含识;相好豁后以自厉,众等诚心归命礼:诸佛都能用大慈心,大悲心,可怜众生,用大喜心、大舍心,挽救有情(众生);用相好豁后来厉格本人的身体,做此作业的公众都以竭诚推重的心,归命诸佛,顶礼诸佛。慈:慈心,能使众生受到乐意,给众生乐意,叫慈心。悲:悲心,能使众生不刻苦恼,为众生拔苦,叫悲心。喜:喜心,众生离苦得乐,心坎替他们欢畅,叫喜心。舍:舍心,即对通盘众一生等对待,舍去憎爱的心,叫舍心。愍:可怜。济:渡、救助。含识:一般有情都有一种常识性,包括正在身体里,故叫含识,于是以含识借代为有情(众生)。厉:厉格。众等:指作此作业的公众。诚心:至恳切。归命礼:归命诸佛,顶礼诸佛。

  “罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡”,由于罪自身是缘生缘灭的,它没有实正在的自性,只是一种妄有。罪业本是虚幻不实的,由于众生妄心顽固,故有罪生罪灭的实正在感。一朝咱们取消了心中对罪的顽固,它也就随缘散而灭,这即是忏罪的道理。

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